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<!DOCTYPE html>

</head>

</header>

</div>

<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="fr" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="fr" dir="ltr"><div class="infobox_v3 infobox infobox--frwiki noarchive large"><div class="entete defaut" style="background-color:#E1E1E1;color:#000000"><div>Ataï</div></div><div><div class="images" style="padding:2px 0"></div><div class="legend">Portrait paru en première page du journal <i><a href="Le_Voleur_(revue)" title="Le Voleur (revue)">Le Voleur</a></i>, le 4 octobre 1878.</div></div><table><caption style="color:#000000;text-align:center;background-color:#E1E1E1">Biographie</caption><tbody><tr class=""><th scope="row">Décès</th><td class=""><div>

<span class="wd_p570"><time class="nowrap date-lien" datetime="1878-09-01" data-sort-value="1878-09-01"><a href="1er_septembre" title="1er septembre">1<sup>er</sup></a> <a href="Septembre_1878" title="Septembre 1878">septembre</a> <a href="1878" title="1878">1878</a></time></span></div></td></tr><tr class=""><th scope="row">Nationalités</th><td class=""><div>

<span class="wd_p27"><a href="Nouvelle-Cal%C3%A9donie" title="Nouvelle-Calédonie">néo-calédonienne</a><br><a href="France" title="France">française</a></span></div></td></tr><tr class=""><th scope="row">Activité</th><td class=""><div>

<span class="wd_p106"><a href="R%C3%A9sistance_(politique)" title="Résistance (politique)">Résistant</a></span></div></td></tr><tr class=""><th scope="row">Période d'activité</th><td class=""><div>

<abbr class="abbr" title="19ᵉ siècle"><span class="romain">XIX</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle</div></td></tr></tbody></table></div>

<p><b>Ataï</b> est le « grand chef » <a href="Kanak" title="Kanak">kanak</a> de Komalé, près de <a href="La_Foa" title="La Foa">La Foa</a>, en <a href="Nouvelle-Cal%C3%A9donie" title="Nouvelle-Calédonie">Nouvelle-Calédonie</a>. En 1878, il mène l'insurrection kanak contre les colonisateurs français. Après des victoires importantes qui inquiètent l'administration coloniale de la <a href="Troisi%C3%A8me_R%C3%A9publique_(France)" title="Troisième République (France)">Troisième République</a>, il est tué par un auxiliaire kanak missionné par les colons français le <time class="nowrap dday" datetime="1878-09-01" data-sort-value="1878-09-01"><abbr class="abbr" title="premier">1<sup>er</sup></abbr> septembre 1878</time>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Pwero">Pwero</h2></div>

<p>La colonisation chasse Ataï de Komalé. Il trouve refuge du côté du pénitencier de La Fonwhari, à Pwero, désormais dénommé La-Barrière-d'Ataï.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="L'Insurrection_de_1878"><span id="L.27Insurrection_de_1878"></span>L'Insurrection de 1878</h2></div>

<p>En 1878, Ataï déclare au gouverneur français <a href="L%C3%A9opold_de_Pritzbuer" title="Léopold de Pritzbuer">Léopold de Pritzbuer</a> à <a href="Fort_Teremba" title="Fort Teremba">Teremba</a>, en déversant d'abord un sac de terre : « Voilà ce que nous avions », et ensuite déversant un sac de pierres : « Voici ce que tu nous as laissé ». <br>

Au gouverneur qui lui conseille de construire des barrières pour protéger ses cultures des dégâts commis par le bétail des colons, il répond : « Quand mes <a href="Taro_(plante)" title="Taro (plante)">taros</a> [des tubercules] iront manger ton bétail, je construirais des barrières. » Ses efforts pour s'entendre avec les Blancs ayant été vains, Ataï choisit la lutte armée<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>.

</p><p>Le pouvoir colonial réussit à s'assurer le soutien d'autres tribus kanakes, en particulier les Baxéa de <a href="Canala" title="Canala">Canala</a>, contre Ataï et ses partisans. Sans ces auxiliaires, il ne pouvait poursuivre un ennemi qui se fondait dans la nature. L'insurrection met à feu et à sang le centre-ouest de la <a href="Grande_Terre_(Nouvelle-Cal%C3%A9donie)" title="Grande Terre (Nouvelle-Calédonie)">Grande Terre</a>. Ataï se battra jusqu'à la mort.

</p><p>Il est tué au combat le <abbr class="abbr" title="Premier">1<sup>er</sup></abbr> septembre 1878 à Fonimoulou par un auxiliaire kanak, le <a href="Canala" title="Canala">Canala</a> Segou, de la colonne Le Golleur-Gallet formée de Kanaks, de francs-tireurs (des déportés politiques), de Mercury (déportés de droit commun dirigés par Mercury, un surveillant du bagne).

</p><p><a href="Louise_Michel" title="Louise Michel">Louise Michel</a>, déportée sur la <a href="Presqu'%C3%AEle_de_Ducos" class="mw-redirect" title="Presqu'île de Ducos">presqu'île de Ducos</a> à la suite de la <a href="Commune_de_Paris_(1871)" class="mw-redirect" title="Commune de Paris (1871)">Commune de Paris</a> au moment des faits, évoque ainsi la mort d'Ataï dans ses célèbres <i>Mémoires</i> :

</p>

<blockquote><p>« Ataï lui-même fut frappé par un traître. Que partout les traîtres soient maudits ! Suivant la loi canaque, un chef ne peut être frappé que par un chef ou par procuration. Nondo, chef vendu aux blancs, donna sa procuration à Segou, en lui remettant les armes qui devaient frapper Ataï. Entre les cases nègres et Amboa, Ataï, avec quelques-uns des siens, regagnait son campement, quand, se détachant des colonnes des blancs, Segou indiqua le grand chef, reconnaissable à la blancheur de neige de ses cheveux. Sa fronde roulée autour de sa tête, tenant de la main droite un sabre de gendarmerie, de la gauche un tomahawk, ayant autour de lui ses trois fils et le barde Andja, qui se servait d'une sagaie comme d'une lance, Ataï fit face à la colonne des blancs. Il aperçut Segou. Ah ! dit-il, te voilà ! Le traître chancela un instant sous le regard du vieux chef ; mais, voulant en finir, il lui lance une sagaie qui lui traverse le bras droit. Ataï, alors, lève le tomahawk qu’il tenait du bras gauche ; ses fils tombent, l'un mort, les autres blessés ; Andja s'élance, criant : tango ! tango ! (maudit ! maudit !) et tombe frappé à mort. Alors, à coups de hache, comme on abat un arbre, Segou frappe Ataï ; il porte la main à sa tête à demi détachée et ce n'est qu’après plusieurs coups encore qu'Ataï est mort. Le cri de mort fut alors poussé par les Canaques, allant comme un écho par les montagnes. […] Que sur leur mémoire tombe ce chant d'Andja : Le Takata, dans la forêt, a cueilli l'adouéke, l'herbe bouclier, au clair de lune, l'adouéke, l'herbe de guerre, la plante des spectres. Les guerriers se partagent l'adouéke qui rend terrible et charme les blessures. Les esprits soufflent la tempête, les esprits des pères ; ils attendent les braves ; amis ou ennemis, les braves sont les bienvenus par delà [<i>sic</i>] la vie. Que ceux qui veulent vivre s’en aillent. Voilà la guerre ; le sang va couler comme l’eau sur la terre ; il faut que l'adouéke soit aussi de sang. »</p></blockquote>

<p>En 1878, sa tête qui avait été mise à prix 200 Francs est achetée, ainsi que celle de Sandja (Takata, c’est-à-dire sorcier-guérisseur d'Ataï) par Navarre, un médecin de marine. Conservée dans un bocal de <a href="Formol" class="mw-redirect" title="Formol">formol</a> et montrée à <a href="Noum%C3%A9a" title="Nouméa">Nouméa</a>, elle est expédiée en métropole en 1878 au « thesaurus cranorium » du <a href="Mus%C3%A9e_d'Ethnographie_du_Trocad%C3%A9ro" title="Musée d'Ethnographie du Trocadéro">musée d’Ethnographie du Trocadéro</a>. Navarre en fait don à la <a href="Soci%C3%A9t%C3%A9_d'anthropologie_de_Paris" title="Société d'anthropologie de Paris">Société d'anthropologie de Paris</a> fondée par <a href="Paul_Broca" title="Paul Broca">Paul Broca</a> qui, dans le cadre d’une étude, fait exécuter un moulage de plâtre de la tête par le préparateur Félix Flandinette avant de la décharner et de découper la boîte crânienne pour en extraire le cerveau, faisant graver à même l’os « Ataï, chef des Néo-calédoniens révoltés, tué en 1879 »<sup id="cite_ref-liberation_2-0" class="reference"><a href="#cite_note-liberation-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>. La pratique qui consiste à extraire le cerveau du défunt était courante dans la France de l'époque, puisqu'en 1883, le défunt ministre et père fondateur de la Troisième République, <a href="L%C3%A9on_Gambetta" title="Léon Gambetta">Léon Gambetta</a>, avait subi le même traitement que ce chef kanak<sup id="cite_ref-ferrand_3-0" class="reference"><a href="#cite_note-ferrand-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>. Le cerveau de Gambetta a été pesé, son cœur enveloppé dans du papier journal ainsi que sa tête ont été conservés par des proches.

</p><p>Les crânes d'Ataï et d'Andja sont étudiés en 1882 par le préparateur du docteur Broca, Théophile Chudzinski, qui publie le compte rendu de son étude dans la <i>Revue d'anthropologie de Paris</i><sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>.

Il est probable que la tête ait été alors entreposée au musée Broca (musée de la société d'anthropologie de Paris) qui se trouvait à l'époque dans les combles du musée Dupuytren (ancien couvent des Cordeliers), le musée parisien des « monstruosités »<sup id="cite_ref-liberation_2-1" class="reference"><a href="#cite_note-liberation-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>.

</p><p>Les deux bustes sont exposés en 1889 au premier étage, travée nord de l'exposition du ministère de l'instruction publique - Classe VIII - Palais des Arts Libéraux - Champ de Mars<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>. S'y trouvait aussi un écorché de la tête d'Ataï ainsi que sa main (moulage ?).

</p><p>En 1951, les crânes d’Ataï et de Sandja rejoignent les collections du <a href="Mus%C3%A9e_de_l'homme" class="mw-redirect" title="Musée de l'homme">Musée de l'homme</a><sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>.

</p><p>Il devient une figure emblématique à partir d'un écrit du prêtre kanak Apollinaire Anova (1929-1966), texte pratiquement inconnu jusqu'à une publication partielle en 1969, mais dont l'essentiel a été transmis oralement. Il devient alors une référence du <a href="Nationalisme_kanak" title="Nationalisme kanak">nationalisme kanak</a>, particulièrement dans le journal <i>1878</i>.

</p><p>Durant les années 2000, alors que les Kanaks continuent de revendiquer sa restitution, promise lors des <a href="Accords_de_Matignon_(1988)" title="Accords de Matignon (1988)">accords de Matignon</a><sup id="cite_ref-Zancarini_7-0" class="reference"><a href="#cite_note-Zancarini-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>, une rumeur la déclare perdue. Un roman de <a href="Didier_Daeninckx" title="Didier Daeninckx">Didier Daeninckx</a>, <i>Le Retour d'Ataï</i> évoque cette quête et propose une explication romanesque du devenir des restes d'Ataï<sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="#cite_note-8"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>.

</p><p>Le <time class="nowrap" datetime="2011-07-05" data-sort-value="2011-07-05">5 juillet 2011</time>, le mensuel de Nouvelle-Calédonie <i>Le Pays</i> annonce que le crâne d'Ataï a été retrouvé au <a href="Jardin_des_Plantes_(Paris)" class="mw-redirect" title="Jardin des Plantes (Paris)">Jardin des Plantes</a> dans les réserves entreposées là pendant les travaux de restauration du <a href="Mus%C3%A9e_de_l'Homme" title="Musée de l'Homme">Musée de l'Homme</a><sup id="cite_ref-9" class="reference"><a href="#cite_note-9"><span class="cite-bracket">[</span>9<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>. Cet article a contribué à accentuer la thèse de la perte. Ces crânes sont conservés dans les réserves des collections d'anthropologie du Muséum national d'Histoire naturelle et n'ont jamais été ni exposés au public, ni perdus au sein de l'institution scientifique. Ils ont été numérisés par la direction des collections en 2010.

</p><p>Le 28 août 2014, les crânes d'Ataï et d'Andja ont été remis officiellement par la ministre des Outre-mer, <a href="George_Pau-Langevin" title="George Pau-Langevin">George Pau-Langevin</a>, aux clans de l'<a href="Aires_coutumi%C3%A8res_de_Nouvelle-Cal%C3%A9donie" class="mw-redirect" title="Aires coutumières de Nouvelle-Calédonie">aire coutumière</a> concernée (<i><a href="Aire_coutumi%C3%A8re_Xaracuu" title="Aire coutumière Xaracuu">Xaracuu</a></i>), représentés par Bergé Kawa, grand chef du district de <a href="La_Foa" title="La Foa">La Foa</a>, lors d'une cérémonie de recueillement au Muséum national d'Histoire naturelle<sup id="cite_ref-10" class="reference"><a href="#cite_note-10"><span class="cite-bracket">[</span>10<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>. Le crâne du grand chef Ataï et de son compagnon, le sorcier Andja, arrivent en Nouvelle-Calédonie le <time class="nowrap" datetime="2014-09-02" data-sort-value="2014-09-02">2 septembre 2014</time>. Ils sont déposés à la tribu de Petit-Couli à <a href="Sarram%C3%A9a" title="Sarraméa">Sarraméa</a> pendant un an, puis de nouvelles cérémonies se déroulent lors de la levée de deuil. Les crânes sont ensuite déposés à l'ancienne tribu de Winrinha, tribu de ces guerriers du clan Dawaeri<sup id="cite_ref-11" class="reference"><a href="#cite_note-11"><span class="cite-bracket">[</span>11<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>.

</p><p>Le <time class="nowrap" datetime="2021-09-01" data-sort-value="2021-09-01"><abbr class="abbr" title="premier">1<sup>er</sup></abbr> septembre 2021</time>, jour anniversaire de leur mort, les reliques du chef Ataï et de Sandja sont définitivement inhumées sur le site funéraire « Wereha » au lieu-dit Fonwhary sur le territoire communal de <a href="La_Foa" title="La Foa">La Foa</a>. Ce terrain d'environ <span title="50 000 m² ou 0,05 km²" style="cursor:help">5</span> <abbr class="abbr" title="hectare">ha</abbr> a été aménagé pour devenir un espace mémoriel de <span class="citation">« réconciliation »</span> entre communautés, avec notamment à son entrée deux stèles commémoratives, une à la mémoire d'Ataï, une autre pour les 32 « volontaires et transportés victimes de l’insurrection kanak ». Cette inhumation s'est faite en présence de représentants des principales institutions néo-calédoniennes, issus des différentes composantes et communautés de l'archipel, dont <a href="Louis_Mapou" title="Louis Mapou">Louis Mapou</a>, président du <a href="Dix-septi%C3%A8me_gouvernement_de_Nouvelle-Cal%C3%A9donie" title="Dix-septième gouvernement de Nouvelle-Calédonie">Gouvernement</a>, <a href="Rock_Wamytan" class="mw-redirect" title="Rock Wamytan">Rock Wamytan</a>, président du <a href="Congr%C3%A8s_de_la_Nouvelle-Cal%C3%A9donie" title="Congrès de la Nouvelle-Calédonie">Congrès</a>, Yvon Kona, président du <a href="S%C3%A9nat_coutumier" title="Sénat coutumier">Sénat coutumier</a>, <a href="Sonia_Back%C3%A8s" title="Sonia Backès">Sonia Backès</a>, présidente de l'Assemblée de la <a href="Province_Sud_(Nouvelle-Cal%C3%A9donie)" title="Province Sud (Nouvelle-Calédonie)">Province Sud</a>, ou <a href="Nicolas_Metzdorf" title="Nicolas Metzdorf">Nicolas Metzdorf</a>, maire de <a href="La_Foa" title="La Foa">La Foa</a><sup id="cite_ref-12" class="reference"><a href="#cite_note-12"><span class="cite-bracket">[</span>12<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>.

</p><p>Dans le cadre des <a href="%C3%89meutes_de_2024_en_Nouvelle-Cal%C3%A9donie" title="Émeutes de 2024 en Nouvelle-Calédonie">émeutes</a> qui touchent la <a href="Nouvelle-Cal%C3%A9donie" title="Nouvelle-Calédonie">Nouvelle-Calédonie</a> en 2024, ce mausolée est profané le <time class="nowrap" datetime="2024-07-21" data-sort-value="2024-07-21">21 juillet 2024</time>, avec la plaque commémorative des 32 victimes de l'insurrection kanak brisée, la stèle ouverte, les cercueils incendiés et les crânes d'Ataï et de son sorcier volés. Cet acte a été unanimement condamné par l'ensemble des représentants politiques, institutionnels et judiciaires et a provoqué une vive émotion dans l'opinion publique<sup id="cite_ref-13" class="reference"><a href="#cite_note-13"><span class="cite-bracket">[</span>13<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>. L'enquête est toujours en cours en <time class="nowrap" datetime="2025-09" data-sort-value="2025-09">septembre 2025</time><sup id="cite_ref-14" class="reference"><a href="#cite_note-14"><span class="cite-bracket">[</span>14<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Repentances">Repentances</h2></div>

<p>En 1983, « les gens des côtes est et ouest se sont réconciliés à l'occasion d'un échange coutumier… Les gens de Thio-Canala ont demandé pardon à leurs frères pour leur responsabilité dans la mort du chef Ataï à la fin de l'insurrection de 1878 » (<a href="Alban_Bensa" title="Alban Bensa">Alban Bensa</a>, 1985, dans <i>Chroniques kanak</i>, 1995).

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Notes_et_références"><span id="Notes_et_r.C3.A9f.C3.A9rences"></span>Notes et références</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a> </span><span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.croixdusud.info/hist/hist_1878.php">La révolte Kanak de 1878</a>.</span>

</li>

<li id="cite_note-liberation-2"><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Daeninckx2014"><span class="ouvrage" id="Didier_Daeninckx2014"><a href="Didier_Daeninckx" title="Didier Daeninckx">Didier Daeninckx</a>, « <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.liberation.fr/culture/2014/08/26/le-crane-d-atai-bientot-en-pays-kanak_1087475"><cite style="font-style:normal;">Le crâne d’Ataï bientôt en pays kanak</cite></a> », sur <span class="italique"><a href="Liberation.fr" class="mw-redirect" title="Liberation.fr">liberation.fr</a></span>, <time class="nowrap" datetime="2014-08-24" data-sort-value="2014-08-24">24 août 2014</time></span></span>.</span>

</li>

<li id="cite_note-ferrand-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-ferrand_3-0">↑</a> </span><span class="reference-text">Franck Ferrand et Jean Garrigues, <i>Au cœur de l'histoire: La mort étrange de Gambetta</i>, <a href="Europe_1" title="Europe 1">Europe 1</a>, 22 décembre 2011.</span>

</li>

<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a> </span><span class="reference-text"><abbr class="abbr indicateur-format format-pdf" title="Document au format Portable Document Format (PDF)">[PDF]</abbr> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k63918g">Bulletins de la Société d'anthropologie de Paris 1882 (Sér. 3 / t. 5 / fasc. 1-4)</a>.</span>

</li>

<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a> </span><span class="reference-text"> Selon le livre <i>La Société, l’École et le Laboratoire d'Anthropologie de Paris à l'Exposition Universelle de 1889</i>.</span>

</li>

<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Théault2014"><span class="ouvrage" id="Laurence_Théault2014">Laurence Théault, « <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.rfi.fr/france/20140829-crane-atai-nouvelle-caledonie-kanak-restitution/"><cite style="font-style:normal;">Le crâne d'une grande figure kanak restitué à la Nouvelle-Calédonie</cite></a> », sur <span class="italique"><a href="Rfi.fr" class="mw-redirect" title="Rfi.fr">rfi.fr</a></span>, <time class="nowrap" datetime="2014-08-29" data-sort-value="2014-08-29">29 août 2014</time></span></span>.</span>

</li>

<li id="cite_note-Zancarini-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-Zancarini_7-0">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Zancarini-Fournel2016"><span class="ouvrage" id="Michelle_Zancarini-Fournel2016"><a href="Michelle_Zancarini-Fournel" title="Michelle Zancarini-Fournel">Michelle Zancarini-Fournel</a>, <cite class="italique">Les luttes et les rêves : Une histoire populaire de la France de 1685 à nos jours</cite>, Paris, <a href="%C3%89ditions_La_D%C3%A9couverte" class="mw-redirect" title="Éditions La Découverte">Éditions La Découverte</a>, <time>2016</time>, 995 <abbr class="abbr" title="pages">p.</abbr> <small style="line-height:1em;">(<a href="International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <span class="nowrap">978-2-35522-088-3</span>, <a href="Biblioth%C3%A8que_nationale_de_France" title="Bibliothèque nationale de France">BNF</a> <span class=" noarchive nowrap"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb45182978w.public">45182978</a></span>)</small>, <abbr class="abbr" title="chapitre(s)">chap.</abbr> 11 (« L'extension du domaine impérial »), <abbr class="abbr" title="page">p.</abbr> 450<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rft.genre=book&rft.btitle=Les+luttes+et+les+r%C3%AAves&rft.atitle=L%27extension+du+domaine+imp%C3%A9rial&rft.place=Paris&rft.pub=%C3%89ditions+La+D%C3%A9couverte&rft.stitle=Une+histoire+populaire+de+la+France+de+1685+%C3%A0+nos+jours&rft.aulast=Zancarini-Fournel&rft.aufirst=Michelle&rft.date=2016&rft.pages=450&rft.tpages=995&rft.isbn=978-2-35522-088-3&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AAta%C3%AF"></span></span></span>.</span>

</li>

<li id="cite_note-8"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-8">↑</a> </span><span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.editions-verdier.fr/v3/oeuvre-retouratai.html">Didier Daeninckx, <i>Le Retour d’Ataï</i>, Éditions Verdier</a>.</span>

</li>

<li id="cite_note-9"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-9">↑</a> </span><span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.lnc.nc/article/pays/didier-daeninckx-%C2%AB%C2%A0la-tete-a-toujours-ete-la%C2%A0%C2%BB">« Didier Daeninckxx : "La tête a toujours été là" »</a>, <i>Les Nouvelles Calédoniennes</i>, 7 juillet 2011.</span>

</li>

<li id="cite_note-10"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-10">↑</a> </span><span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.liberation.fr/societe/2014/08/28/le-crane-d-atai-chef-rebelle-kanak-officiellement-restitue-a-sa-famille_1088724">« Le crâne d’Ataï, chef rebelle kanak, officiellement restitué à sa famille »</a>, <i>Libération</i> du 28 août 2014.</span>

</li>

<li id="cite_note-11"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-11">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="2014">« <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.lnc.nc/actu/diaporama-le-crane-datai-est-arrive"><cite style="font-style:normal;">Le crâne d'Ataï est arrivé</cite></a> », sur <span class="italique"><a href="Les_Nouvelles_cal%C3%A9doniennes" title="Les Nouvelles calédoniennes">Les Nouvelles calédoniennes</a></span>, <time class="nowrap" datetime="2014-09-03" data-sort-value="2014-09-03">3 septembre 2014</time></span>.</span>

</li>

<li id="cite_note-12"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-12">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="2021">« <a rel="nofollow" class="external text" href="https://gouv.nc/actualites/02-09-2021/linhumation-datai-un-acte-de-reconciliation"><cite style="font-style:normal;">L’inhumation d’Ataï, un « acte de réconciliation »</cite></a> », sur <span class="italique">Gouvernement de la Nouvelle-Calédonie</span>, <time class="nowrap" datetime="2021-09-02" data-sort-value="2021-09-02">2 septembre 2021</time> <small style="line-height:1em;">(consulté le <time class="nowrap" datetime="2021-09-10" data-sort-value="2021-09-10">10 septembre 2021</time>)</small></span></span>

</li>

<li id="cite_note-13"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-13">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Tromeur2024"><span class="ouvrage" id="Françoise_Tromeur2024">Françoise Tromeur, « <cite style="font-style:normal">Mausolée du grand chef Ataï profané à La Foa : une enquête ouverte pour violation de sépulture</cite> », <i>Nouvelle-Calédonie La 1<sup>re</sup></i>,‎ <time class="nowrap" datetime="2024-07-25" data-sort-value="2024-07-25">25 juillet 2024</time> <small style="line-height:1em;">(<a rel="nofollow" class="external text" href="https://la1ere.francetvinfo.fr/nouvellecaledonie/province-sud/foa/mausolee-du-grand-chef-atai-profane-a-la-foa-une-enquete-ouverte-pour-violation-de-sepulture-1508483.html">lire en ligne</a>, consulté le <time class="nowrap" datetime="2024-08-17" data-sort-value="2024-08-17">17 août 2024</time>)</small><span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Ajournal&rft.genre=article&rft.atitle=Mausol%C3%A9e+du+grand+chef+Ata%C3%AF+profan%C3%A9+%C3%A0+La+Foa+%3A+une+enqu%C3%AAte+ouverte+pour+violation+de+s%C3%A9pulture&rft.jtitle=Nouvelle-Cal%C3%A9donie+La+1re&rft.aulast=Tromeur&rft.aufirst=Fran%C3%A7oise&rft.date=2024-07-25&rft_id=https%3A%2F%2Fla1ere.francetvinfo.fr%2Fnouvellecaledonie%2Fprovince-sud%2Ffoa%2Fmausolee-du-grand-chef-atai-profane-a-la-foa-une-enquete-ouverte-pour-violation-de-sepulture-1508483.html&rfr_id=info%3Asid%2Ffr.wikipedia.org%3AAta%C3%AF"></span></span></span></span>

</li>

<li id="cite_note-14"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-14">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="2025">« <a rel="nofollow" class="external text" href="https://la1ere.franceinfo.fr/nouvellecaledonie/province-sud/foa/il-y-a-147-ans-la-mort-du-grand-chef-atai-1618595.html"><cite style="font-style:normal;">Il y a 147 ans, la mort du grand chef Ataï</cite></a> », sur <span class="italique">la1ere.franceinfo.fr</span>, <time class="nowrap" datetime="2025-09-01" data-sort-value="2025-09-01"><abbr class="abbr" title="premier">1<sup>er</sup></abbr> septembre 2025</time> <small style="line-height:1em;">(consulté le <time class="nowrap" datetime="2025-09-03" data-sort-value="2025-09-03">3 septembre 2025</time>)</small></span>.</span>

</li>

</ol></div>

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<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Voir_aussi">Voir aussi</h2></div>

/* start https://fr.wikipedia.org/ */

.mw-parser-output .autres-projets>.titre{text-align:center;margin:0.2em 0}.mw-parser-output .autres-projets>ul{margin:0;padding:0}.mw-parser-output .autres-projets>ul>li{list-style:none;margin:0.2em 0;text-indent:0;padding-left:24px;min-height:20px;text-align:left;display:block}.mw-parser-output .autres-projets>ul>li>a{font-style:italic}@media(max-width:720px){.mw-parser-output .autres-projets{float:none}}

/* end https://fr.wikipedia.org/ */

</style>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Bibliographie">Bibliographie</h3></div>

<ul><li>Études

<ul><li>Roselène Dousset-Leenhardt, <i>Colonialisme et contradictions. Nouvelle-Calédonie, 1878-1978 : les causes de l'insurrection de 1878</i>, L'Harmattan, Paris, 1978 <small style="line-height:1em;">(<a href="International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <span class="nowrap">2-85802-053-1</span>)</small>.</li>

<li>Roselène Dousset-Leenhardt, <i>Terre natale, terre d'exil</i>, Maisonneuve & Larose, Paris, 1976 <small style="line-height:1em;">(<a href="International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <span class="nowrap">2-7068-1316-4</span>)</small>.</li>

<li>Michel Millet, <i>1878, carnets de campagne en Nouvelle-Calédonie</i>, Anacharsis, Toulouse, 2004 <small style="line-height:1em;">(<a href="International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <span class="nowrap">2-9147-7714-0</span>)</small>, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://lutecium.org/stp/cochonfucius/voyage-initiatique.html">voir le document</a></li>

<li>Patin Christelle, <i>Ataï, un chef kanak au musée : histoires d'un héritage colonial</i>, Paris : Muséum national d'Histoire naturelle, 2019, 543 p. (Archives ; 28).</li></ul></li></ul>

<ul><li>Récits

<ul><li><a href="Xavi%C3%A8re_Gauthier" title="Xavière Gauthier">Xavière Gauthier</a>, <i>L'herbe de guerre</i>, 1992, Paris, Syros éd., vision d'un enfant de 10-12 ans,</li>

<li><a href="M%C3%A9dine_(rappeur)" title="Médine (rappeur)">Médine</a> dans son album <i>Storyteller</i>, sorti le 13 Avril 2018, publie un nouvel épisode de sa sage "Enfants du destin" au nom de "Atai"</li></ul></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Articles_connexes">Articles connexes</h3></div>

<ul><li><a href="Histoire_de_la_Nouvelle-Cal%C3%A9donie" title="Histoire de la Nouvelle-Calédonie">Histoire de la Nouvelle-Calédonie</a></li>

<li><a href="%C3%89conomie_de_la_culture#Restitution_des_biens_culturels" title="Économie de la culture">Restitution des biens culturels</a></li>

<li><a href="Henri_Rivi%C3%A8re_(militaire)" title="Henri Rivière (militaire)">Henri Rivière</a></li>

<li><a href="Grande_r%C3%A9volte_kanak_de_1878" title="Grande révolte kanak de 1878">Grande révolte kanak de 1878</a></li>

<li>Nondo, chef kanak</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Musicographie">Musicographie</h3></div>

<ul><li><a href="M%C3%A9dine_(rappeur)" title="Médine (rappeur)">Médine</a>, <i>Enfant du Destin, Ataï</i>, 2018</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Liens_externes">Liens externes</h3></div>

</p>

<ul id="bandeau-portail" class="bandeau-portail"><li><span class="bandeau-portail-element"><span class="bandeau-portail-icone"><span class="noviewer skin-invert-image" typeof="mw:File"></span></span> <span class="bandeau-portail-texte">Portail de la Nouvelle-Calédonie</span> </span></li> </ul></div><div><div class="zim-footer">

Cet article est issu de <a class="external text" title="Dernière modification le 2025-09-03" href="https://fr.wikipedia.org/wiki/?title=Ata%C3%AF&oldid=228659292">Wikipédia</a>. Sauf mention contraire, le texte est disponible sous <a class="external text" href="https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/deed.fr">Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0</a>. Des conditions supplémentaires peuvent s’appliquer aux fichiers multimédias.

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